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皇带子是啥意思

皇带子的解释

清 代宗室的别称。又称黄带子，因系金 带胡源而得名。 王文普 《清代宗人府》 ：“什么是宗人府呢？这就要说到皇带子了…… 清 兵入关以前，把皇室同宗的人－－ 爱新觉罗 族算作正黄旗；正黄旗也称黄带子，它的正式名称叫‘宗室’。”

(资料图片仅供参考)

词语分解

皇的解释咐做锋 皇 á 君主，亦指神话传说中的神：皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。 大：皇皇巨著。 冠冕堂皇 。 对先代的敬称：皇考（对亡父的尊称）。 古同“遑”，闲遐。 古同“惶”，惧。 姓衡晌。 带子的解释 .指腰带。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“是日，上早膳毕，出郊，从驾臣僚及应奉官并戎服擫带子著靴。”.泛指绑扎用的条状物。《儿女 英雄 传》第八回：“你把那带子解开， 衣裳 一件一件的掩上，系上带子，套上

古代的黄带子是什么

黄带子

黄带子，清宗室别称。清太宗崇德元年（1636年），规定亲王以下宗室皆束金黄带，以示身份，故称。另有图书《黄带子》

简介

黄带子

清代皇帝和宗室专用的腰带，成制于顺治十八年（1661）。是历史上官服制斗此度的沿袭。包括有朝带、吉服带、常服带和行服带四种。一般用丝线织成，以四块圆形或方形的金属镂花版衔接，版上镶嵌宝石珠玉等装饰品，带子左右的金属版配上两环，以系挂荷包等装饰品。带子的颜色与咐销喊金属版的镂花镶嵌有严格的等级规定。如皇帝的腰带用明，宗室皆用金。其饰版数量等均各有定制。爱新觉罗家族以外的官员系蓝色或石青色腰带，严禁越级束用。因此，黄带子成为清朝宗室的特殊标志，俗称宗室为“黄带子”。

黄带子就是皇族，但并不是所有的皇族都是黄带子。按满清的规定，从努尔哈赤的父亲塔克世一辈算起，他的儿子、如努尔哈赤、舒尔哈齐等的子孙，都称宗室，也叫黄带子。塔克世的哥哥弟弟、也就是努尔哈赤伯伯、叔叔的后代则称觉罗，也叫红带子。比起黄带子，红带子的缘显然要远一些，所以，地位、权势、俸禄都无法与黄带子相比。

黄带子是满清王朝的中坚力量，从努尔哈赤统一女真各部落，直到皇太极建立大清，多尔衮护佑寡嫂幼侄入主中原，黄带子都起到了至关重要的作用。因此，清初的黄带子堪称清王朝的四梁八柱，享有多种特权和丰厚的待遇。仅以亲王为例，除了每年可得俸银万两、米五千石外，还可得庄园田地五六万亩，庄丁250户。

历史

满清刚入关时，黄带子只有数百人。经过顺治、康熙、雍正、乾隆几朝几代的繁衍，到了嘉庆年间，黄带子竟已多达几万人。清王朝规定，黄带子的官爵世袭罔替，但能接替爵位的只能是长子。也就是说，一门黄带子，除了长子，其余的儿子都是闲人。这种情况下，一个特殊的阶层就产生了，按官方的说法，这个阶层叫“闲散宗室”，说得通俗一点儿，那就是闲得闹心的黄带子。

老话讲，闲来烦恼，无事生非。如果这些闲人只是个普通人，有法律管着，闹也闹不出什么大事来。可闲得闹心的偏偏是身上流着皇家的黄带子，这麻烦可就大了。

那个时期，北京街头经常可以看到这些无所事事的黄带子。他们或手托鸟笼、或肩膀头上卧着一只阴鸷的秃鹰，身后跟着一帮如狼似虎的家丁，在街上吆五喝六、横冲直撞。二人转有句说口:“告诉你，躲着点啊，好几天没人了！”据说就是当年黄带子常说的话。清廷规定，黄带子人是不偿命的，犯了法也只能交由皇家大内的衙门——宗人府处理。

几万个无法无天的黄带子，再加上不少趁火打劫的假黄带子，亦真亦假，亦妖亦魔，把个北京城搅闹得乌烟瘴气、鬼哭狼嚎。

黄带子是沈阳历史的匆匆过客，惊鸿一瞥，昙花一现，没有留下多少史料记载。那座威仪凛凛的宗室营也在多年的战和风雨的摧残下消失了踪影。上世纪六十年代挖防空洞时，附近的居民在当年宗室营的所在挖出了很多条石和大块青砖，想象着这里应该住过达官贵人。却没有人能准确地说出，这个地方曾经叫宗室营，这里曾经住过七十户从京城迁来的黄带子。

不过，黄带子也留下了可以流传千古的东西。当年黄带子在北京无所事事的时候，有人票起了戏班子，为唱戏的唱曲的写了不少优美的唱词，作为茶余饭后的消遣。乾隆年间，黄带子所写的唱词被结集出版，取名《子弟书》。七十户黄带子被发配盛京，《子弟书》也被带到了东北。现在火遍大江南北的东北二人转，很多传统唱段的唱词都是改编自黄带子留下的《子弟书》。

标志事件

嘉庆十三年春，北京城发生了著名的“敏学事件”，把“黄带子”所引发的社会矛盾尖锐地摆在了嘉庆皇帝面前。

嘉庆十三年阴历五月初七，有一个叫敏学的黄带子，喝了点儿小酒，剃完头从理发店出来，走着走着，突然看见街边有一个卖烤地瓜的。他抬头看了看火热的太阳，心里生发了疑问，这么热的天，怎么还有卖烤地瓜的？十有八九是假的，这是京城地面，这事得管！

于是，敏学走到地瓜炉前，问:“你这地瓜是真的假的？”烤地瓜的抬头看了看，没好气地说:“地瓜哪有假的？”敏学说:“我看你这地瓜就是假的，你拿一个，我衡野看看。”烤地瓜的横了敏学一眼，递了一个烤熟的地瓜过来。敏学接过地瓜咬了一口，还真是地瓜，把地瓜往地上一扔，说：“真的也不是什么好货！一股子腌萝卜味，难吃死了。”说完，转身欲走。卖烤地瓜的不干了，一把抓住敏学的胳膊，说:“你没事挑刺儿，你赔我的地瓜！”敏学素来是横行霸道惯了的，出来剪头只带了一个家丁，敏学叫了一声:“给我打！”主仆二人揪住卖烤地瓜的就是一阵狠打，直打得卖烤地瓜的满头满脸都是，跪在地上连连告饶。敏学还不解气，把烤地瓜的炉子也砸了。

敏学刚开始动手，有人就去报了官。步兵统领衙门的兵士赶来，制住了敏学，给他带上了铐子。敏学盛怒之下，加上又喝了酒，忘了自己没系那条黄带子，还以为是步兵统领衙门故意要自己难看，遂破口大骂。

敏学被连推带搡地押到了堆拨房(相当于今天的公安派出所)，家丁见事不妙，便跑回府中叫人。不长时间，十几个家丁携刀带棒就来到了拘押敏学的堆拨房。敏学一见来了人，一纵身跳了起来，指挥家丁把堆拨房的兵士一顿狠打，还把堆拨房的窗户也砸了，兵器架也推倒了。然后，指着堆拨房长官说:“你记住了，我叫敏学，黄带子，你可以去告我，我在家等着！”说完，领着家丁扬长而去。

此事发生在闹市区，围观的人很多。步兵统领衙门受了窝囊气，觉得很没脸面，便一张状纸把敏学直接告到了嘉庆皇帝那儿。

嘉庆皇帝接状后，龙颜大怒。从打他继位以来，就不断接到黄带子聚众闹事、人伤人、无法无天的报告。嘉庆皇帝决定拿敏学开刀，刹一刹这股已经影响到国体的歪风邪气。后颁下严旨，将敏学开除出宗室，宫门外重打40大板，发配盛京，严加管束，永远不许回京。刑部尚书秦承恩捏造事实，为敏学开，着令革去刑部尚书之职。 随后，嘉庆皇帝又命宗人府上报有不端行为的黄带子，算上敏学，共七十户，一同发配千里之外的盛京。

衰落

宗室指皇帝的宗族、族人。清朝宗室是满洲贵族的核心。清朝的宗室是指太祖努尔哈赤父亲塔克世的直系子孙。塔克世生有5子：努尔哈赤、舒尔哈赤、穆尔哈赤、雅尔哈赤与巴雅喇。这5子的子孙都属宗室。努尔哈赤的伯叔兄弟的旁系子孙叫觉罗。前者俗称黄带子，因系黄带子得名；后者俗称红带子，因系红带子得名。

黄带子初到盛京，生活得很是惬意。拿着皇家的丰厚俸禄，不愁吃不愁喝。地方官员对他们恭敬有加，百般呵护。那时候盛京城的鹰市、鸟市、茶楼、酒肆，随处可见黄带子的身影。黄带子不喝醉时，一般也不闹事，就是喝醉了，也闹不起大事。因为地方官员早就告诫过百姓人等，黄带子骂你，你不要还口，黄带子打了你的左脸，你再把右脸送过去。谁要是敢逞一时之强，惹恼了黄带子，出了事自己负责，黄带子可是人不偿命的。所以，盛京人对黄带子多是敬而远之，见了黄带子，知趣地往旁边一让，再说几句虽肉麻却让黄带子很感受用的话，黄带子也就无从发火。可以说，黄带子来到盛京，虽然带着一肚子的怨气，却并没有把盛京搅得鸡犬不宁。

就像永陵后的启运山那十二个高高低低的山峰，神奇切合着满清十二帝在位时间的长短和国运的兴衰一样，黄带子的命运也随着大清的国运而大起大落。按清代宗室的规定，黄带子继承爵位，除开国元勋受皇帝特批的外，其他的一律随年代降等袭爵。就是说，代接袭的如果是亲王，那下一代只能承袭郡王，如此类推，越袭越小，接到最后也就没有爵位了。满清末年，盛京城里的黄带子大都已没有爵位，而且，随着国势式微，能得到的俸禄也越来越少，大多数黄带子家已经入不敷出，只能靠典当变卖过日子。曾经出入鹰市、鸟市、酒肆茶楼的黄带子成了旧物市场和典当行的常客。再后来，实在没有东西卖了，有人便卖了宗室营的房子，搬到外边买下便宜的房子住，省下一笔钱养家糊口。

清朝的黄带子，红带子是什么意思？

皇家子弟，也叫“皇族”，号称“天潢贵胄”。清朝的皇族，是从太祖努尔哈赤父亲塔世克辈份开始算起，然后按嫡旁亲疏，分做“宗室”和“觉扮贺罗”两大类。凡属塔世克本支，即努尔哈赤及嫡亲兄弟以下子孙，统统归入“宗室”；再就是塔世毕胡克叔伯兄弟支系的，都叫“觉罗”。按照清朝政府的规定，宗室腰系黄带子，觉罗身手缺拦系红带子，用以显示身份的特殊。故此宗室也俗称黄带子，觉罗呼红带子。不过比较起来，觉罗的缘要远一些。所以尽管他们的地位比一般民众仍显优越，也高于“从龙入关”、同样受到优待的八旗兵弁及家口，但比起嫡裔宗室，还是相差了一大截，更确切地说，清代皇族也就是指属于宗室的那部分人。

黄带子是什么

清代皇帝和宗室专用的腰带，成制于顺治十八年（1661）。是历史上官服制度的沿袭。包括有朝带、吉服带、常服带和行服带四种。一般用丝线织成，以四块圆形或方形的金属镂花版衔接，版上镶嵌宝袜首石珠玉等装饰品，带子左右的金属版配上两环，以系挂荷包等装饰品。带子的颜色与金属版的镂花镶嵌有严格的等级规定。如皇帝的腰带用明，宗室皆用金。其饰版数量等均各有定制。爱新觉罗家族以外的官员系蓝色或石没激青色腰带，严禁越级束用。因此，黄带子成为清朝宗室的特殊标志，俗称宗室为“黄带子”。

黄带子就是皇族，但并不是所有的皇族都是黄带子。按满清的规定，从努尔哈赤的父亲塔克世一辈算起，他的儿子、如努尔哈赤、舒尔哈齐等的子孙，都称宗室，也叫黄带子。塔克世的哥哥弟弟、也就是努尔哈赤伯伯、叔叔的后代则称觉罗，也叫红带子。比起黄带子，红带子的缘显然要远一些，告察数所以，地位、权势、俸禄都无法与黄带子相比。

黄带子是满清王朝的中坚力量，从努尔哈赤统一女真各部落，直到皇太极建立大清，多尔衮护佑寡嫂幼侄入主中原，黄带子都起到了至关重要的作用。因此，清初的黄带子堪称清王朝的四梁八柱，享有多种特权和丰厚的待遇。仅以亲王为例，除了每年可得俸银万两、米五千石外，还可得庄园田地五六万亩，庄丁250户。

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